好萊塢前巨星夢

2013年4月8日是星期天，我們明天就要回台灣了，所以王元伸今天開車帶我們到洛杉磯的好萊塢去玩 。好萊塢(英語：Hollywood），中國大陸、台灣及新馬譯作好萊塢，港澳譯作荷里活，是美國加州洛杉磯的一個地名，由於美國許多著名電影公司設立於此，故經常被與美國電影和影星聯繫起來，而「好萊塢」一詞往往直接用來指南加州的電影工業（英語：Film industry）。
1853年的好萊塢只有一棟房子。到1870年，這裡已成為一片興旺的農田。1886年，從房地產生意發財的富商哈維·亨德申·韋爾考克斯在這裡買下了0.6平方公里的土地。
好萊塢這個名字來自英語的「holly」（冬青）。韋爾考克斯的夫人一次旅行時，聽到她旁邊的一個人說她來自俄亥俄州的一個叫做好萊塢的地方。她很喜歡這個名字，回到加州後就將她丈夫的農莊改稱為好萊塢了。
1900年，好萊塢已經有一間郵局、一家報社、一座旅館和兩個市場，其居民數為500人。10萬人口的洛杉磯位於市東11公里處。在好萊塢和洛杉磯間有一條單軌的有軌電車，但這輛電車的運行不準時，每程時間為兩小時。
1902年，今日著名的好萊塢酒店的第一部分開業。1903年，好萊塢成為一個鎮。當年下的兩個命令是：除藥店外其他商店禁酒，以及不准在街上驅趕數量多於200的牛群。1904年，一條新的被稱為好萊塢大街的有軌電車開業，使好萊塢與洛杉磯間的往返時間大大縮短。1910年，好萊塢的居民投票決定加入洛杉磯。原因是這樣他們可以通過洛杉磯取得足夠的飲水和獲得排水設施。
20世紀初，紐約和新澤西的電影公司開始遷向加州，原因是這裡的天氣好，日照時間長。雖然當時已經有電燈了，但當時的電燈還不夠亮，當時最好的光源是陽光。除此之外，加洲視野寬廣，有各種不同的自然風景。此外當時托馬斯·愛迪生持有電影的專利。而加洲離新澤西非常遠，因此愛迪生很難在這裡控制他的專利權。當時愛迪生擁有幾乎所有與電影有關的專利。在美國東岸，獨立的電影公司經常被愛迪生和他的代理人訴訟。在遙遠的加州沒有那麼多愛迪生的部下。即使他派人來加州，他的人往往比其消息來的晚，這樣一來這裡的電影製造商就可以及時躲到附近的墨西哥去了。
1911年第一個電影工作室在好萊塢開業，同年已有15個其它的工作室在這裡定居，成千上萬的夢幻製造者緊隨而至。

我們到了好萊塢大概10點，首先便參觀了「HOLLYWOOD」的地標，今天成為好萊塢象徵之一的白色大字「HOLLYWOOD」1923年，被樹立在好萊塢後的山坡上，本來這個字後面還有「LAND」四個字母，是一家建築廠商為了推銷新建好的的住宅社區設置的廣告看板。但它們被樹立起來以後就沒有人去管它們，以致漸漸荒廢。一直到1949年，好萊塢商會將後面的四個字母去掉，並將其它字母修復。這個招牌今天受到商標保護，沒有好萊塢商會的同意，無人有權使用它。
接著我們參觀了有名的中國戲院和星光大道，
星光大道沿著好萊塢大道自東邊的高爾街（Gower Street）延伸至西邊的拉布雷亞大道（La Brea Avenue），然後順著絲蘭街（Yucca Street）與日落大道（Sunset Boulevard）之間的藤街由北向南推進。除非偶爾因附近施工或其他理由而更換位置外，大道上的星形獎章位置是永久不變的。
每顆星皆由一顆水磨石製成：將其製成粉色五角星形並鑲上青銅然後嵌入深灰色的方塊中。粉色星形內是刻在青銅上的授獎者名字，在此下面則為一環狀標誌，代表受獎人領取星星的領域。這些標誌有：

電影攝影機：對電影產業有所貢獻。

電視機：對電視產業有所貢獻。

留聲機唱片：對唱片產業有所貢獻。

廣播麥克風：對廣播產業有所貢獻。

悲喜劇面具：對現場戲劇有所貢獻。

提名作業至每年5月31日截止，接下來數月由星光大道委員會開會選出下一年度的受獎人。星形獎章頒獎典禮會公開舉行並由好萊塢榮譽市長強尼·葛蘭特（Johnny Grant）主持。
光大道是由南加州藝術家奧立佛·威斯慕拉（Oliver Weismuller）於1958年肇建，他為市政府所雇用，目的是讓好萊塢「形象提升」。肇建之初，許多受獎人因在各領域有所貢獻而領取好幾顆星形獎章，然而近幾十年來此舉已不再出現，因此只有早期極少數的受獎人得到超過一顆星。1978年，洛杉磯認定星光大道為一項文化歷史地標。
開始之初星光大道上有2500顆空白星形，其中有1558顆在最初16個月內頒發。至此以後，每月大約增加兩顆星形獎章。到1994年為止，超過2000顆星被裝上，而之後增添的星則由大道西段穿過西克莫（Sycamore）而擴展至拉布雷亞大道，目前已延伸至好萊塢銀鑄四淑女眺望台（Silver Four Ladies of Hollywood Gazebo）前。
接著我們參觀了好萊塢最負盛名的中國戲院，中國戲院（英文：TCL Chinese Theatre，前稱：Grauman's Chinese Theatre、Mann's Chinese Theatre）是位於美國加利福尼亞州洛杉磯好萊塢星光大道的一間著名影院，1927年啟用，奧斯卡金像獎在1944至1946年間於此頒發，後輾轉數個地點後於2002年移轉到附近的杜比劇院舉行。除了奧斯卡金像獎之外，許多好萊塢電影的首映也多在此舉行。
中國劇院的莊嚴和裝飾是一大亮點。1952年，附近聖索菲亞大教堂的藝術家約翰·塔爾塔利亞成為中國劇院和福克斯西海岸影院連鎖內飾的總設計。在J·沃爾特·班圖的建議，他後來繼續了讓·克魯索內爾主持好萊塢足印儀式的工作。塔爾塔利亞登場的第一個儀式是1953年飾演大師梅森的簡·西蒙斯在《聖袍大師》首映禮中進行的。儘管接替克勞索內爾的工作起初被塔爾塔利亞認為是臨時的，但奉獻精神讓他最終在1987年5月謝幕，他在好萊塢留下了一份最偉大的遺產。
劇院的外觀像一個大型的中國寶塔。整個外觀採用巨大的中國龍圖案，門口兩邊是明代的守衛獅像，銅屋頂兩側有小型的龍圖案。讓眾多歷史建築粉絲沮喪的是，於20世紀30年代安裝的獨立售票窗口和兩側的霓虹跑馬燈已被拆除，沒有恢復劇院的原貌。觀眾席連同眾多外飾已完全恢復。然而，過去幾年來物理結構的磨損導致一些外部裝飾不能修復，被迫移除。中國戲院承辦了1944年–1946年的奧斯卡金像獎頒獎典禮。
這裏也有名的有200名好萊塢名人在劇院的前院留下手印、腳印和簽名。哈羅德·勞埃德留下的眼鏡框、格勞喬·馬克斯的雪茄、哈利·波特的演員丹尼爾·拉德克利夫、艾瑪·沃森和魯伯特·葛林特的魔杖、約翰·巴里莫爾的面部輪廓、蓓蒂·葛萊寶的雙腿、西部明星威廉·S·哈特和羅伊·羅傑斯佩槍的印跡，給這個歷史悠久的傳統帶來變化。大眾金龜赫比留下了輪胎痕。湯姆·米克斯的馬駒「托尼」、金·奧崔的馬駒「冠軍「和羅傑斯的馬「特吉爾」在影星的腳印旁邊留痕。在這些名人的足印和手印中，我也找到了大導演李安的簽名和成龍的手印算是萊好萊塢一個奇特的經驗。
我們不久進入中國戲院參觀，這裏有一個小小的賣場販售著奧斯卡的紀念品，我買了一個小紀念品，作為這次到好萊塢的難得經驗，這時已12點多了，我們去附近的一個餐廳吃披薩，然後繼續下午的行程，好萊塢還有一個環球影城，是以電影為主的主題樂園，但因為已經一點多了，而且環球影城只開放到五點，門票也跟迪士尼一樣不便宜，所以我們沒有去參觀，改去近郊的聖莫尼卡海灘（Santa Monica State Beach）

聖莫妮卡好驚豔

2013年4月8日，我們離開了美國電影的之都好萊塢前往有名的聖莫尼卡海灘 ，這段車程大概要一個多小時，會經過之名的比佛利山莊，途中王元伸幫我們介紹了比佛利山莊，英語：又名貝弗利山，貝弗利希爾斯比華利山，是一座位於美國加州洛杉磯縣西邊的城市。比佛利山和鄰近的西好萊塢被洛杉磯市完全包圍。這個區域的高級住宅區被稱為「白金三角」，是由比佛利山、洛杉磯的貝萊爾（Bel-Air）以及荷爾貝山（Holmby Hills）三個地區組成。根據2006年的調查，人口總數為34,980人。
比佛利山的北側為貝萊爾和聖塔莫尼卡山，西側則是西好萊塢、洛杉磯的卡爾泰（Carthay）和費爾法克斯（Fairfax District）兩個住宅區，南側則是比佛利伍茲（Beverlywood）。
與好萊塢所描述的不同，比佛利山並不是所有人都非常富有。雖然一部份洛杉磯縣最大的私人住宅座落在比佛利山市裡，但僅佔了整個城市的10%。其他的住宅包括毗聯式的出租公寓和小於92坪（278平方公尺）的獨立式住宅。在洛杉磯縣內有較比佛利山更均一富有的區域。比佛利山的平均收入為71,000美元，比洛杉磯縣的平均收入多18,000美元。
莫尼卡海灘（Santa Monica State Beach）位於加州洛杉磯縣，由聖莫尼卡市管理。
聖莫尼卡海灘沿著太平洋海岸公路，兩英里長，有野餐區，商店，和碼頭以及救生員站，休閒餐館，設備租賃點，健身活動設施，自行車道，木質小徑，供在溫暖的日子前往沙灘。遊客活動包括排球，籃球和跑道。
聖塔莫尼卡碼頭建於1909年，位於科羅拉多大道，有著名的拱門。這裡有一處國家歷史地標 -– 1922年的聖莫尼卡賽馬場。肌肉海灘緊靠排球場以南，有雙槓，吊環等運動設施。碼頭排球場以南幾步是一個西洋棋公園。人行道上繪製公共棋桌和一個棋盤。Palisades公園位於聖莫尼卡著名的砂岩峭壁之上，提供了一個制高點，可以看到聖莫尼卡海灘和太平洋。
我們首先，去玩了太平洋樂園 (Pacific Park)，太平洋遊樂園。它座落在碼頭上，内有不那麼可怕的雲霄飛車和經典的遊樂場騎乘設施，是非常適合兒童的完美组合。然後我們搭乘碼頭上的太陽能摩天輪，搭到達頂端時可以欣賞到無與倫比的美景。周末還可以免費參加歷史徒步遊，了解這個建於 1909 年的碼頭的歷史。在往碼頭下方著引人入勝的聖塔莫尼卡碼頭水族館 (Santa Monica Pier Aquarium)，那裏有大约 100 種鱼類和水生動物，還有許多適合家庭觀看的教育展示。但因為未買門票，所以我們沒有進去參觀。
在五點左右我們走到了海灘，金燦燦的沙灘绵延 3.5 英里。這裡的海灘相當潔淨，小朋友在這兒挖沙玩的不亦樂乎，落日時分夕陽西下漫步聖塔莫尼卡著名碼頭，看着巨大的太陽缓缓落入太平洋，把整個大海照耀的金光閃爍，似乎没有什麼景色比這裏的日落更美了。說這是洛杉磯最美的海灘點也不過份了。
我們在這兒欣賞到最美麗夕陽美景，找了一家海邊的吃這海鮮料理，享受徐徐的海風吹來相當愜意而悠閒，明天我們要搭兩點多的飛機回台灣了，妹妹明天會帶我們去洛杉磯的市區參觀，然後載我們去機場，今天的行程便在這美麗的海灘結束了，又開了一個小時的車回到洛杉磯，把行李整理了一下便休息了。 

玩美之旅

2013年4月10日，是我和弟弟在美國旅遊的最後一天了，因為我們要搭四點多的飛機回台灣，大概兩點左右要到洛杉磯的機場，所以妹妹用了上午的時間在我們到洛杉磯市區做半天的旅遊，我們大概八點半出發，因為洛杉磯市民也在此時上班，所以高速公路上有些小塞車，所以我們到洛杉磯也已經九點半了，我們先參觀了洛杉磯市政府的外觀。
這裏是洛杉磯市政府的辦公地。1928年建成的市政廳是當時西海岸最高的建築並一直保持了二十餘年。大樓的主體建築材料全部採自加州本地的土壤及水源。市政廳頂部的塔樓設計效仿古代世界七大奇觀中的摩索拉斯陵墓(The radical Mausoleum)，這也使得市政大樓獨具特色，成了包括家喻户曉的電影《超人》等眾多好莱塢電影的取景地。
然後我們走去參觀了中心車站，在中心火車站（Union Station）西北侧的 Olvera 街被稱為”洛杉磯的誕生地“，再往北是洛杉磯老中國城，这裏是洛杉磯華人移民最早聚集的地方，甚至連火車站本身也是在原中國城的一部分上建起來的。火車站西門，N.Alamenda St西侧和N.Main St之間夾着的部分是市中心歷史文化廣場。廣場北側色是小墨西哥街。洛杉磯的各個移民聚集區，居然有小墨西哥。洛杉磯本來就是個大墨西哥，大墨西哥裏面套着小中國、小東京、小大阪、小韓國、小埃塞俄比亞······在各式jalapeno辣椒的包圍中能挑出更墨西哥風格的地方，真是難以想像。

洛杉磯的中國城（Chinatown）又稱華埠，經歷過二次變遷。第一次，因為市政府要建立火車站，地址被徵用。不得不改遷至今日所在地。有人也認為是市府對華人的歧視。現在在那裡還留下一間房子，被改為華美博物館，為南加州第一個關於美國華裔的歷史博物館。當年，宋美齡到美國演講，在這裡也發表過演說。現在的中國城有中華會館一座，掛中華民國國旗和美國國旗，內掛中華民國國父孫中山照片。城裡還有一個小型的孫中山坐雕一座。附近有福州餐館，今天中午便在這兒的餐廳用餐，這餐廳曾經是香港演員成龍曾經在這裡拍攝"Rush Hour"（尖峰時刻）。中國城裡多為廣東人，越南人的商店也比較多。
在吃完中餐後我們便前往洛杉磯機場，妹妹幫我們到航空公司櫃台掛了行李，我們便和妹妹、嬤嬤、謙翊、芊涵分別別了，這10天的旅遊讓我們體驗了美西的多樣化美景和種種風情，也到了斯維加斯、聖地牙哥、舊金山、好萊塢等知名景點，天氣也都不錯，讓我們完成這漂亮的完美加州之旅，飛機飛回台灣需要10多個小時，又過了國際換日線，4月12日回到台灣的桃園機場，結束了這為期12天的完美之旅。

神州板蕩中原行

中原是華夏文明的發祥地，有包括開封、洛陽、鄭州等許多歷史古城，對於喜歡歷史的我也有很大的興趣，自從前年去過北京、去年去過西安旅遊後，中原古都成為我的旅遊重點，今年四月剛結束了新北市文化局的工作，想利用機會出國旅遊，剛好在網路上找到這個特惠行程，價格兩萬一千元而且是沒有走購物站的行程，認為可以接受便跟旅行社業務報名了這個行程，繳了訂金和尾款後便滿心期待著那天 的到來。
五月二十四日清晨，因為集合的時間是上午六點半，所以必須早起，打了電話叫了計程車，到板橋的客運站搭福和的機場巴士前往機場，六點多在機場找到了領隊林小姐，由她幫我們把行李掛關後便進入海關，八點十分走到登機門口，搭上長榮航空的飛機準備飛往鄭州。 我們搭的飛機是八點半起飛的，但是直到九點飛機還在桃園機場沒有起飛，機上廣播說因為機件有問題，可能會延遲起飛，飛機上的空服員也幫我們送上了餐點，在用完餐後飛機上又廣播，因為機件問題沒有辦法那麼快修好，要我們下飛機到另外的登機門登機，我們在空服員的指引下來到另一個登機門，長榮航空的服務員也送上水、飲料、餅乾、樸克牌等小禮物，在十一點再次登機，前往嚮往的中原古都，此時本來下著大雨的天空慢慢的雨霽天清，象徵著我們這次的中原之行能圓滿順利。 下午兩點左右飛機抵達了鄭州的新鄭國際機場，在領隊林小姐的帶領下，我們出了海關提領了行李，當地的導遊李珊珊小姐在那兒等我們很久了，我們首先便先到機場附近的酒店用了午餐，由於這附近的酒店不多，飯菜還差強人意，在簡單的用了午餐後，我們前往新鄭的黃帝故里參觀。

從這兒到黃帝故里約需四十五分的時間，小李幫我們簡單介紹了河南省的地形特色，河南簡稱為豫，屬於大陸型海洋氣候，地形有山地、平原及丘陵，因為地屬黃河中下流，又是中華文化的發源地，所以又稱為中原，在約三千多年前，人文初祖黃帝在此誕生。這裡所謂的黃帝故里其實是後來才開發出來的旅遊景點。 據《史記·五帝本記》記載：“黄帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黄帝居於軒轅之丘”。中國古都學會認為軒轅之丘在今日河南省鄭州市軒轅丘，古為有熊國都城，父少典為有熊國國君。 根據中國史書的記載，炎帝神農氏管治後期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。黄帝便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、黄帝、蚩尤三人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黄河下游地區，炎帝失敗，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中與蚩尤打了九戰，都未能獲勝。最後黄帝集结兵力在涿鹿上與蚩尤决戰, 戰鬥十分激烈。黄帝在大將風后、力牧的輔佐下，终於擒殺了蚩尤，獲得勝利，统一了中原各部落。建都在涿鹿。戰後，黄帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然天上顯現大蚓大蝦，色尚黄，人們說他以土德為帝，故自稱為黄帝。 黃帝奠定天下後，制定國家的職官制度，如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了曆法。定期巡視各地，了解人民生活情况，因此深得人民的愛戴。死後葬在陜西橋山黃帝陵。

 此外，黄帝當共主的時候，去古未遠，人民生活簡陋樸素, 故黄帝教人民生火做飯，吃熟食，又創製纺織技術，用以製作衣服冠冕，御寒護體。他又命大臣負責不同的技術創作, 如羲和與常儀分别負責觀測太陽和月亮，臾區觀測行星，伶佗創制律法，大橈創立甲子，隶首發明算數，容成综合以上六術，制作樂律和律曆。黄帝還讓伶佗和垂制造樂器磬和鐘，沮湧和倉頡造字，史皇作圖，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢， 揮造弓，共鼓和貨狄作舟。 不久我們到了有名的軒轅故里。

在小李的介紹下，我們在廣場前和一個象徵王權的鼎拍了照，這個鼎三隻腳象徵著三足鼎立，每隻腳都雕有熊的雕塑，以說明黃帝是有熊氏的君王。然後我們進去參觀，小李跟我們介紹了有名的百年紅棗樹，在樹上還有很多人掛著許願卡，我們進到人文初祖殿，小李和我們介紹每年農曆的三月三日來這裡參拜黃帝時有發生的奇特現象，當時並沒有下雨，天空卻出現有光暈的現象，久久方才散去，是否意味著黃帝顯靈呢? 小李也用了壁畫和我們黃帝的誕生和打敗蚩尤和炎帝結盟的過程。 我們出了人文初祖殿後小李帶我們參觀兩個配殿，供奉的是黃帝的兩個老婆。小李解釋著:黄帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養蠶缧絲，織出絲绸做衣棠, 故有“先蠶”的稱號, 次妃名蟆母，長相醜陋，但德行高尚，深受黄帝敬重。黄帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而顓瑞、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黄帝的子孫。 在參觀完這裡後小李帶我們到後面的軒轅之丘，這裡有黃帝的大型雕像，也是每年祭祖大典進行的地方，在雕像後方有紀念館，有黃帝大敗蚩尤所用的指南車複製品，也賣一些當地的紀念品，我們在這兒參觀了一下便慢慢的往停車場集合了。 五點左右我們離開了黃帝故里前往另一個城市新密，沿途欣賞一大片麥田的風光，現在小麥已接近成熟期了，很多農民都在收割小麥，大約一個小時候我們抵達了新密市，這是一個縣級市，肯定是沒有開封、洛陽及鄭州那麼繁榮的，我們今晚駐的新密承譽德酒店算是一個不錯的酒店，我們在酒店用了晚餐，而後便是有些團員自費搭計程車到鬧區去逛，我則在酒店後花園逛了一下，酒店後花園還蠻大的，有一些亭臺樓閣，在此享受一刻無人管的清風明月欣賞滿園月季花，還算愜意，不久後便回酒店休息，明天我們將會參觀有名的嵩山少林寺及千年帝都牡丹花城洛陽，希望更能有愉快的中原之旅。

天下武功出少林

嵩山少林寺在大家的心目中耳熟能響，這此中原之旅讓我有機會親臨這個旅遊勝地也是中國第一名剎參觀旅遊，也是一件極為難得的事。五月二十五日那天，一早在承譽德酒店用了早餐，然後到酒店的後花園逛了一下，便把行李拿出了房間，由行李員幫我們把行李送上遊覽車，八點半我們出發開始今天的旅遊行程。

從我們住的酒店到登封大概也要一個小時的時間，沿途小李跟我們介紹了少林寺和嵩山的歷史。嵩山為結晶岩，分別由太室山和少室山組成，和雲台山並稱為兩個國家地質公園。嵩山海拔不高，更沒有華山的險，泰山的秀、衡山的奇、恆山的幽，但卻能得到中嶽嵩山的稱號，因為整個五嶽之中嵩山有其獨特之處，包括佛教的少林寺和永泰寺、道教的中嶽廟、儒教北宋時期最有名的嵩陽書院，三教各自有崇拜的神祇、教義卻又不相干擾成為嵩山的特色，武則天當皇帝時便有別於其他皇帝前往泰山封禪而獨樹一格前往中嶽嵩山封禪，讓中嶽嵩山的地位定鼎於一尊，和其他山嶽共稱為五嶽，也算是它的特色吧。
大概過了一個小時的車程，我們抵達了嵩山腳下的登封市， 登封市位于河南省中西部，東接省會鄭州，西連九朝古都洛陽，總面積1220平方公里，總人口62萬。市區面積12平方公里。1994年5月30日，經國務院批准撤縣設市。登封歷史悠久，早在5000多年前中國歷史上第1個奴隸制王朝夏朝就在這裏的陽城建都。公元696年，唐代女皇武則天在嵩山舉行聲勢浩大的封禪活動，改嵩陽為登封縣，陽城縣為告成縣，以示其登嵩山，封中岳，大功告成之意，登封由此得名。

在登封我們看到了禪宗少林音樂大典的大型看板，小李解釋著:這禪宗少林音樂大典是登封最大的實景山水大秀，由知名導演梅帥元所編導， 全劇分為《水樂》、《木樂》、《風樂》、《光樂》、《石樂》五個樂章组成，浩大的山地實景舞台。面積方圓數公里，以嵩山1400米高的主峰少室山為演出實景舞台和背景，最高處達1400米。以實際效果修建的廟宇、古塔樓、塔林建築群不亞於一個大型寺廟，令觀眾感到身臨深山古刹，禪宗仙境之中。配合少林寺的武僧團700多人，壯觀的演出場面。演出以超越人們想象空間的高超手法，生動地表現了山澗飛瀑、雪夜古刹、塔林殘月、女童牧歸、少林武僧飛天武打、童子功、風棍、梅花樁等中原人文、少林武功和嵩山自然景觀。演出鼓樂齊鳴，佛光普照天地祥和，把演出推向高潮。在老方丈的主持下，數百高僧為人們頌禪、祈禱、祝福，無不使觀眾感到心靈的震撼。
不久我們經過了北宋有名的嵩陽書院景區及太室山北魏孝文帝為其妹永泰公主所修築的尼庵祖庭永泰寺，來到了少林寺的停車場，小李要我們先跟他去入口買票，因為我們要在少林寺的演武廳看一場少林武術的表演，那場表演十點半就開始了，停車場的車子很多，可見來參觀的人肯定不少，如果沒有先去搶位子的話肯定是看不到的，因此要我們跟著他的旗子走，回程再讓我們拍照。

我們走到演武場的途中經過了有名的武塔溝武術學校，很多學生在教練場練習刀槍棍棒等武術，還有整齊的行進隊伍，讓我們大開眼界，十點二十分我們到達了演武場，跟著遊客排隊進去參觀還好一樓還有位子，十點半左右表演準時開始。少林武功名聞天下，這場武術表演有半個小時，武僧們表演少林名聞遐邇的絕技，包括鐵頭功、童子功、少林長拳、羅漢拳及長短兵器，每樣都讓我們看得拍案叫絕，驚呼連連。在演出中間還特別選了三名觀眾上場由武僧們指點武功，三十分鐘的表演絕無冷場。

在看完精彩的武術表演後，小李帶我們搭電瓶車前往少林寺參觀，小李解釋著少林寺的歷史，少林寺是禪宗祖庭，北魏太和十九年（公元495年），孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的聖山-嵩山少室山北麓敕建少林寺。但使少林聲名大噪的則為達摩祖師了，菩提達摩（？～536），為南天竺（古印度）婆羅門種族高僧。梁大通元年（527年）從廣州登陸，到中國傳播佛教。與當時的梁武帝談論佛教，語不投機，遂以一葦渡長江入北魏境，他先遊歷了洛陽，後到少林寺，在五乳峰上一個石洞裏面壁靜修，時間長達九年。他依據大乘派教義，融匯中國精神，初創了以“靜坐修身”為主要修行方法的學說，稱為“壁觀”，即大乘禪宗。因此少林寺也是禪宗的祖庭。

我們抵達少林寺後，小李要我們注意少林寺三個字的匾額，其中(少林)二字便是康熙皇帝當年親筆所書的，接著我們過了山門進入寺中，小李先幫我們介紹了銀杏樹，此樹又名百果，果實可以降血壓，他要我們注意樹上有很多的小洞，那是少林寺僧人練一指禪、二指禪時所戳出來的，也可以看到少林武僧 的功力了。旁邊有很多名人為少林寺所留的碑刻，稱為碑林。

我們跟著她進入第一殿天王殿，這兒是供俸四大天王及哼哈二將的，在過了這個大殿後便進入了主要大殿大雄寶殿了。大雄寶殿是全寺僧人做早晚課、誦經禮佛的地方，這裡奉祀的是釋迦牟尼、藥師佛及阿彌陀佛，並稱為三世佛，另外比較特殊的便是禪宗初祖達摩和緊那羅王，緊那羅王是少林寺護法神。相傳元至正十一年（1351年）红巾軍團攻少林寺時，突然有一火僧顯靈，立於二山頭上，身高十丈，自稱緊那羅王，红巾軍見狀遁去。緊那羅王遂被少林寺尊為護法神。

在參觀完大雄寶殿後，我們經過齋房來到位於中軸線上的藏經閣，藏經閣又名法堂，為高僧講經說和儲存佛經典籍之所。現存《中華大藏經》、《龍藏》、《大正藏》、《高麗藏》及其他典籍計數萬册。殿内原供達摩面壁石、法器及包括明代大藏經在内的5000餘卷佛經點籍等，1928年 農曆三月十五日，軍閥石友三火燒少林寺。天王殿、大雄寶殿、客堂、鐘鼓樓、藏經樓及所藏之大藏經、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆毁。

藏經閣後便為方丈室了，這是少林寺方丈處理事務之所。該室初建年代约為明初，經歷代维修，現存建築為清代遺跡。清乾隆十五年（1750年），因乾隆皇帝遊少林寺時曾以此殿為行宫，故乾隆後該殿被稱為“龍亭”。今室内放置有雞血石“佛祖講法”浮雕是1995年少林寺建寺1500周年時信徒贈送的，北壁内側置少林寺傳代世系譜。

在方丈寺後的立雪亭更有一段傳奇的故事，小李解釋著:立雪亭原名達摩亭，是禪宗初祖達摩傳法的地方，北魏正光元年，神光前來達摩亭求法，達摩閉門面壁，置之不理，神光在門外恭候。時值數九寒天，大雪纷飛。第二天天亮時，積雪没膝，達摩仍不理會，並堅定地說：「除非天降红雪」。神光為表示其誠意，拿出利刀，砍下自己的左臂獻给達摩。達摩見他心誠，把衣缽傳授给他，賜法名慧可。所以武俠小說中少林派弟子都以右手拜佛，便為了紀念神光斷臂之事。立雪亭前有一對聯"禪宗初祖天竺僧"，"斷臂求法立雪人"便是形容此事的，相當貼切。

千佛殿又名毗盧閣、毗盧殿、千佛閣，坐落在立雪亭後方壯觀的大月台上，是少林寺最後一座殿宇，也是寺中最大的殿閣建築。該殿創建于明萬曆十六年（公元1588年），經過明、清多次维修，特别是清乾隆四十年（1775年）大修之後，該殿建築面貌已經改觀。殿正面檐下懸一大型風字匾，題“西方聖人”四字。這個大殿有木刻佛龕、乾隆親題的"法印高提"匾額及《五百羅漢朝毗盧》壁畫等都是十分難得的珍寶。另外這地方也是少林武僧的練武場所，武僧們經年累月的紮馬練功造成地板很多地方塌陷，少林功夫果真名不虛傳。

參觀完少林寺後也已12點多了，小李在入口處等我們，因為我們還要去參觀塔林。

少林寺塔林位於寺西約300米之處，從唐貞元七年（西元791年）到清嘉慶八年（西元1803年）歷代墓塔有228座，佔地面積19906.27平方米，是中國現存面積規模最大、數量最多、價值最高的一個古塔建築群。當年建築塔林總數，究竟多少，至今尚不清楚。有些塔由於年久遠，人為或自然的破壞，當前所剩下的還有200多座。其中隋、唐塔各一座、宋塔2座、金塔7座、元塔46座、明塔140座、清塔10座。其它塔的年代不詳。

塔內一般安放高僧的遺骨或生前衣缽，也有些建成「身骨塔」和「衣缽塔」的型式。按照佛教葬儀禮規，寺僧圓寂後，佛徒們根據其佛學修養、佛教地位、僧徒多少、威望程度以及經濟、佛德及時代特點等條件而修建其塔，建造層級和高矮大小不同的墓塔形制層級，刻石紀志，以昭功德。

整個塔琳的建造型有圓形、柱形、瓶形、正方形、長方形、六角形、錐體、瓶體、喇叭體、直線形、拋物線形，等不同形狀的墓塔，可謂千姿百態。還有獨石雕刻、磚石層疊的，有磚塔、石塔和磚石混合塔。造型有「單相塔」、「單層密簷塔」及各式各樣的「喇嘛塔」。 其中以方型為和磚塔為最多，亦有用整塊岩石鑿雕而成。這些磚石結構的墓塔，以「密簷式塔」和「樓閣式塔」為主，形體多樣，造型奇特，堪稱古塔藝術之博物館。

小李幫我們介紹了幾個有名的塔，包括建於唐代貞元七年（西元791年）的「法玩禪師塔」、宋代的「普通塔」

、元代的「裕公塔」、明代的「照公塔」和「小山和尚塔」等還有一個這幾年才完成的塔，是為了紀念少林授喜和尚的塔，在塔上的浮刻有電視、電腦、攝影機等，是完成於2002年塔，我們也在這兒停了一下，拍了一些照片，然後小李帶我們到下方搭電瓶車離開這千年古剎，準備前往登封用餐。

從這兒到登封我們用餐的餐廳不過15分鐘，旁邊便是有名的小龍武術學校，是有名的武打明星釋小龍父親所開設的，釋小龍俗家名稱姓陳，入了少林才改名釋的，在這兒吃中飯菜色雖然不是那麼好，但如小李所說:吃過少林飯，也會踢踢腿，喝過少林水，也會打打拳。在用完午餐後我們便前往古都洛陽了，我們晚餐會在飯店享用牡丹宴，所以我們也就將就一下了吧。

洛陽牡丹甲天下

2011年5月25日下午，在參觀完聞名遐邇的嵩山少林寺後，我們將前往千年帝都，以牡丹花聞名天下的古都洛陽，由這兒前往洛陽約要一個多小時的時間，小李要我們稍微休息一下，我則喜歡欣賞四周的風景，河南省的地形豐富多元，從這兒到洛陽是丘陵地形，隨著車子經過了陳玄奘的故鄉偃師，不久就慢慢的進入了洛陽地界了，三點半左右我們接近了有名的白馬寺，小李也叫醒了大家，跟我們介紹了白馬寺的歷史。
小李解釋著: 白馬寺位於洛陽市東12公里，北依邙山，南近洛水，是中國佛教的發源地。但他跟去西天取經的玄奘法師沒有任何關係，白馬寺創建於東漢永平十一年(68)，迄今已歷一千九百餘年的歲月。據記載：東漢永平年間的一天夜晚，漢明帝劉莊做了一個奇異的夢，夢見一位神異的金人。那金人身高六丈，背項發光

，從空中飛行而來。明帝不知此夢是吉是兇，第二天便詢問眾臣。一位叫傅毅的大臣叩首答道：夢見的金人是天竺聖人。於是永平七年(公元64年)漢明帝派遣蔡諳、秦景、王遵等十多人由洛陽出發，前往天竺國尋求佛法。這十多位西行求法者過天山、越蔥嶺，輾轉來到今阿富汗一帶的古大月氏國。在那裏他們巧遇印度高僧攝摩騰和竺法蘭。乃同騰、竺二僧以白馬馱載佛經佛像於永平十年返回中土。第二年漢明帝下令在洛陽城雍門(正西門)外，根據天竺佛寺式樣

，建造了中國第一座寺院。鑒於佛經佛像由白馬馱載而來，遂以白馬寺為名。 白馬寺建成後便成為東漢最主要的譯經場所。攝摩騰、竺法蘭首先在這裏譯出了第一部漢文佛經《四十二章經》，之後天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》。隨著佛經漢譯本的逐漸增多，佛教在我國日益廣泛傳播開來。所以盡管後來佛教派係繁多，剎廟林立，但白馬寺一直被佛門弟子同尊為“釋源”，即中國佛教的發源地。

我們到了後小裡去買了門票，我們在附近拍了照，便隨著小李入內參觀。白馬寺目前佔地約3.4萬平方米，有大小建築百餘間。寺院坐北朝南，為中軸對稱格局，布局規整，主次分明。寺內主要建築都分布在中軸線上，自南向北依次是山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清涼台，兩側還有鐘鼓樓、門堂、雲水堂、客堂、齋堂、祖堂、禪堂、方丈院等附屬建築。
天王殿在明代之前是白馬寺的山門，元代置有四大天王韋馱 及彌勒佛 ，明朝時期在它的前面又建了一座山門，於是原山門就改稱天王殿，面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。
大佛殿是寺院的主殿，乃明代建築。建在1米高的台基之上，面闊五間，進深四間，單檐歇山頂。後壁和兩側山牆以楔型漢代磚石疊砌，形式比較罕見。在殿脊的前後部各有四個大字，分別是「佛光普照」和「法輪常轉」。殿的中央供奉有釋迦牟尼、阿難 、迦葉二弟子、文殊、普賢菩薩像，殿後有觀世音菩薩 。殿東南角懸掛明代嘉靖 三十四年鑄造的大鐘一口，重2500公斤，上刻銘文「風調雨順，國泰民安」。以前洛陽城內也有一口大鐘，兩鐘會產生共鳴，民間有「東邊撞鐘西邊響，西邊撞鐘東邊鳴」的俗語，洛陽八景之一的「馬寺鐘聲」就是此處。
大雄殿是建於唐代，寺院的內的主殿。現在它是白馬寺內最大的殿宇內供奉有「三世佛」，中為婆娑世界的釋迦牟尼佛，左為東方琉璃世界的藥師佛，右為西方極樂世界的阿彌陀佛，三佛均面南而坐。佛前站立著韋力 、韋馱二天將，十八羅漢分坐東西兩側。這些造像原先均由北京故宮1972年回歸白馬寺。除此以外，該殿的側壁還有木雕佛龕，供奉著5056尊壁佛。
接引殿在一般的寺院中較為罕見。它裡面供奉的是西方三聖，即阿彌陀佛 、觀世音菩薩和大勢至菩薩 該殿在清同治年間毀於火災，光緒時重修，是寺中修建時間最晚、規模最小的佛殿。
清涼台位於寺院後部，建於漢代，是一座以青磚壘砌，長42.8米，寬32.4米，高6米的高台建築，台上中心建築為毗盧閣，與四周的配殿、門樓、放生池、廊房等形成一處院落，稱為「空中庭院」。相傳這是漢明帝少年時的避暑讀書之處，後來讓給兩位高僧下榻。
毗盧閣為重檐歇山頂建築，殿內供奉著「華嚴三聖」，即毗盧遮那佛、文殊菩薩和普賢菩薩。兩側的配殿分別是攝摩騰殿和竺法蘭殿，內有二位高僧的塑像。
在白馬寺以東250米處，有一座齊雲塔，又叫做釋迦舍利塔，是寺院的附屬建築。它最初是木塔，北宋末年被金兵燒毀。現存寶塔建於金大定十五年（1175年），是一座十三層的四方形密檐式磚塔，高約25米。塔的外形具有唐代風格，輪廓採用拋物線設計，玲瓏挺拔、古雅秀麗。塔的底部為方形須彌座，各邊長7.8米，塔頂置寶瓶式塔剎。這座塔是洛陽一帶地面上現存最古老的建築，與白馬寺東西相望、交相輝映。
我們參觀完整個白馬寺主建築後，小李帶我們參觀印度風格佛殿。白馬寺印度風格佛殿位於白馬寺旁，由印度盧比的資金支持，並由印度的設計人員設計，同時也是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿，白馬寺印度風格佛殿坐西面東，東西長100米，南北寬60米，建築面積約為3450平方米，佛殿的主體建築高約30米，裡面供奉一尊高達4.5米的釋迦牟尼坐像。
這個佛殿2006年奠基直到2010才完工，印度風格佛殿建築藝術獨特，主體建築高大如山，外環圍合，雕刻精美，其建築設計創作理念既堅持傳統的佛教教義的同時還立足時代、務實創新。印度風格佛殿的空間形態、材料質地、雕刻藝術以及整個佛殿建築對文化的闡述都堅持佛教建築的歷史傳統。同時，又考慮當代社會對崇奉、觀光等方面的需求，所以增設了展覽中心等。
設計人員對印度風格佛殿建築追求的目標是其建築藝術魅力的永久性和建築文化的經典性。佛殿設計遵從阿育王 印度桑奇窣堵波的藝術風格，所以兩者的風格比例相近。印度佛殿建築中的穹頂是圓形「天國」的隱喻形象，即展現了古人「天圓地方」的世界觀。
在參觀完白馬寺後，我們上車本來有團員要求小李帶我們去參觀有名的洛陽牡丹，小李說:「洛陽牡丹甲天下」，是洛陽市的市花，確實是相當漂亮的，但花期很短，大概在四月中到五月初就謝了，雖然附近的神州牡丹園可以看到溫室栽培的牡丹如姚黃、魏紫及一些新奇的品種，但因為不是整園盛開的，而且行程沒有安排，如果要去看必須自費四十塊人民幣，怕我們覺得不值得，所以沒帶我們去看。記得三月多洛陽牡丹曾經到台北花博的爭艷館展示過，那時我有去參觀，真的是非常漂亮的，那時候全場的人都對姚黃、魏紫及牡丹花的漂亮驚艷，久久不忍離去，洛陽牡丹真的是天下聞名的。
不久我們進入了洛陽市區，小李說:「洛陽是個千年帝都，早在周朝便在這兒建立了雙子城了，西稱為王城，東稱為洛邑，在周平王遷都洛陽後，先後有東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、大周(武則天時期)、後梁、後唐、後晉等王朝以此為國都，堪稱是千年帝都了，雖說如此但洛陽並沒有保存比較好的城牆和皇宮，因為歷代的皇帝都不保留，往往都被毀於兵炙。」另外洛陽東西長南北窄，分為老城區、王城區、澗西區，我們由洛陽市東方進入要到我們今晚住宿的京安牡丹城大酒店也要大概半個多小時，我們走的是中洲大道是溝通洛陽東西的主要道路，小李在車上跟我們介紹了包括天子駕六博物館、王城公園、隋唐城遺址植物園、洛陽博物館等有名的景點，也跟我們用洛陽的方言講了問好的話:(娘喝湯了沒有)。過了洛陽的母親河-洛河，我們到了今晚下榻的京安牡丹城大酒店。
我們晚上便是在這飯店二樓的澳門食坊享用有名的洛陽水席，洛陽水席源於武則天時期的宮廷宴，它不同於南北各路菜系，是一道接一道往桌子上端，吃完一盤，撤下，再上一盤，如行雲流水一般，故稱水席。 二是水席在湯上大做文章，主菜幾乎道道都帶湯，湯的濃稀有致，湯隨菜而不同，湯湯水水多，因此有「水席」之稱。 整套宴席十分重視排場，分量實在驚人，表面上是八冷菜、四鎮桌、八大件、四結尾，共有二十四道，但每道料理裡又暗藏多道小碟，因此，每道都吃一小口，就足以讓人撐腹。 每道菜都有內涵，前菜分別叫做服、禮、韜、慾、藝、文、禪、政，象徵武皇的八大善（膳）績。最有名的是牡丹燕菜，武后稱帝以後，恰好洛陽城郊出現了巨型蘿蔔，農民敬獻給女皇，遂命御廚設計新菜，蘿蔔經過九蒸九曬，多道加工，蘿蔔細可穿針，口感滑如燕窩，故武皇賜名為「燕菜」。
在吃完特色的洛陽水席後，我到了飯店樓下逛，飯店對面便是一個小型的公園牡丹廣場了，在這兒的廣場逛了一下，又和同伴去逛了有名的華潤萬家超市，感受這千年古城的絕代風華，不久才回房間休息，結束今天的洛陽之旅，明天我們要參觀有名的關林及有名的龍門石窟，還要趕到鞏義及焦作，因此也要很早就出門了。

浩然正氣存天地

2011年5月26日上午我們要在洛陽市做半天的旅遊，要欣賞有名的關林和世界遺產龍門石窟，所以我們七點就起來了，梳洗了一下後把行李 拖到房門外，便到飯店的二十五樓享用早餐，京安牡丹城飯店的頂樓是旋轉餐廳，我們優閒的享用早餐，看著窗外洛陽市區的繁華街景，隨著餐廳的旋轉我們好像把古都洛陽從欣賞完了一遍，相當愜意。
八點我們上車前往關林，由於洛陽是個古城，有很多傳頌千古的故事，包括朱買臣和崔氏覆水難收的故事，便發生在不遠的榖水街上，另外曹操、曹丕、曹植和甄艴夫人的故事則被才高八斗的曹植改編成洛神賦，把甄氏形容成守護洛水的女神，建安七子、竹林七賢都在這裡留下膾炙人口的文章，左思的三都賦更使當時的文人風迷一時，形成洛陽紙貴。武則天曾經在此登基，更令牡丹開花。太多的歷史故事，小李精彩的為我們講述，也增添了旅遊的樂趣。
約三十分鐘後，我們抵達了洛陽關林，小李解釋整個中國有三處關林，包括湖北當陽是埋葬關羽身軀的地方，洛陽關林是曹操埋葬關羽首級的地方，山西運城為關羽的故鄉，在關羽死後當地人為紀念關羽所建的。正應了俗諺:關羽頭枕洛陽，身在當陽，魂歸故里。洛陽關林因厚葬關羽首級而名聞天下。這裡峻宇連甍，古柏森然，淄素入廟，視為嚴宮，形成了濃厚的關公文化氛圍。明萬曆二十年（1592年），在漢代關廟的原址上，擴建成佔地200餘畝、院落四進、殿宇廊廡150餘間、規模宏遠的朝拜關公聖域。兀立於廣場上的“千秋鑒”樓，為舊時“燈影鑼鼓話興亡”的所在；分立於大門兩側的明代石獅，赳赳而踞，具有凜然不可侵犯的威嚴。極富封建意味的大門鑲嵌著81顆金色門釘，體現了關林的崇高地位和關羽的身後榮耀；立於儀門左右重達3000餘斤的鐵獅，是明代善男信女敬奉關公的遺物，雖歷400餘載風風雨雨，依然肅穆含威；儀門“威揚六合”匾額為慈禧太后御筆，端莊厚重，彌足珍貴；連接儀門和拜殿的石獅禦道為海內外關廟所獨有，甬柱頂雕石獅104尊，百獅百態，圓潤生動，毫無石刻的生硬之感，代表了乾隆時期中原石刻藝術的最高成就，因此有洛陽小盧溝之美譽。
我們到達後，小李帶我們參觀了有名的關帝詩竹詩，畫面上兩竿竹子，一竿枝葉飄飛，宛如狂風襲竹，一竿枝葉低垂，又似驟雨落葉，所以又叫「風雨竹」。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩：「不謝東君意，丹表獨立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零」。另一側則為宋代名將岳飛所繪的關聖帝君像。
　　關林共有三個大殿，也分別有不同的關羽塑像，第一殿是求官位的，大殿正中為頭戴十二冕旒王冠、身著龍袍的關羽，手拿朝芴，兩旁陪祀的除了義子關平及部將周倉外尚有參謀王甫及先鋒廖化，大殿正門上方高懸慈禧太后題「氣壯嵩高」匾。大殿正門自東向西的高浮雕是關羽生平故事－桃園結義、三英戰呂布、斬蔡陽、水淹七軍、三結義、三顧茅廬、斬車胄、單刀赴會、戰呂布、斬華雄、斬顏良、誅文醜等共十二幅，還有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、遊龍戲鳳等，無不栩栩如生，充分表現明代木雕藝術的傑出水準。這些木雕因為有高大拜殿遮蔽，較少遭受風吹雨蝕，色彩依然鮮豔如初。
二殿五開間單簷廡殿頂式，高懸光緒皇帝題「光昭日月」匾，此殿求財，關羽戎裝坐像，二旁侍立手持大刀的周倉和手捧璽印的關平，二殿即武殿，是關林現存建築中始建年代最早的殿宇，關羽臥嘗眉怒目而視，望著當年被孫權所擒的東南方，令人不慄而威。傳說關羽為丹鳳眼，平時眯縫著，一旦睜開，就要殺人；這座關羽座像睜眼怒視東南，面帶殺機，因為關羽是被東南方的東吳所殺，意為向孫權討還性命。前後簷下繪有反映關羽驍勇善戰的故事圖，二殿后門有一對圓雕盤龍石墩，設計之巧在石刻中罕見；整個看來似一方柱體，細看則見由一條龍盤纏，龍的眉、眼、唇、鬚乃至片片龍鱗無不點畫到位，而且龍的氣勢不減，也為一絕。
二殿東西兩側各有一座硬山式「配殿」，東為「聖母殿」，內主供關羽夫人胡氏；西為「五虎殿」，內供關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠五位虎將。西有結義柏，東為旋柏，長在三殿前
三殿即春秋殿，此殿可求和家平安，硬山式，面闊五間，額枋上彩繪關羽英勇形象的三國故事。殿內塑關羽秉蠟夜觀《春秋》像，關公左手捋須髯，右手持《春秋》，神情專注，研讀《春秋》，再現當年秉燭達旦情景。小李說這種塑像全河南只有兩尊，一在洛陽關林，另一則在許昌的春秋樓。關公手中的春秋是一本只有關羽能讀懂的無字天書，在北方都是開卷意謂開卷有益，而南方都為合卷意味著商業機密。傳說殿內關羽睡像能翻身坐起，怒目圓睜。後壁為氣勢恢宏的「關帝出巡迴宮圖」壁畫，展示出關羽的聖人、帝王之風。
關冢始於漢末，當年孫權斬關羽後，因為懼怕劉備報復，把頭顱寄給曹操，曹操用了檀香木雕刻了關羽的身軀，以侯王之禮把關羽埋葬於此，故塚前碑刻漢壽亭侯，碑前有一(中央宛在)之匾，如今綠草如蓋，高峻出塵，雖江山已改，原冢依然。
關林翠柏是洛陽“八小景”之一，古柏千章，蔥蘢回合，每當大雨停住乍晴之時，雲氣如煙，似嫋嫋香篆，悠悠繞冢流走，奇幻之景，令人拍案稱奇。千百年來，關羽作為忠義化身、道德榜樣受到了民眾的普遍敬仰。他的“忠義仁勇”體現了我們中華民族的精神，由此形成的“關公信仰”這一特殊文化現象，已成為溝通海內外華人、親情的橋梁和紐帶。每年9月29日在這裡舉辦關林國際朝聖大典，屆時，海外關廟人士和宗親組織雲集關林，舉行隆重的朝拜儀式。關林成為海外華人謁拜的聖域，也是馳名中外的旅遊勝地。
我們參觀完關林後大概十點了，便上車前往世界遺產龍門石窟參觀了。